Poetry Slam

Was wichtig ist, braucht starke Worte. Was Menschen bewegt, muss deutlich gesagt werden. Reiht euch also in den Reigen der biblischen Sänger*innen ein. Macht es wie Maria und veranstaltet einen Poetry Slam. Setzt eure Themen, eure Hoffnungen und Zweifel wortmächtig in Szene.

• Teilnehmen können alle, die etwas zu sagen haben und sich trauen, das überzeugend in Form eines Gedichts, eines Prosatextes oder als Rap vorzutragen.
   
• Wählt für euren Poetry Slam ein oder mehrere Themen aus. Dazu zählt alles, was euch bewegt und aus eurer Sicht deutlich gesagt werden muss.
   
• Dann geht es los. Alle, die sich als Slampoet*innen für den Wettstreit gemeldet haben, kreieren ihren Text und eine passende Performance. Denn Poetry Slam lebt vor allem davon, wie ein starker Text performt wird. Vom Sprechgesang übers Schreien bis zum Flüstern ist alles möglich. Rhythmisches Sprechen ist ein gutes Performance-Element. Auswendiges Vortragen ein Muss!
   
• Bereitet Raum und die Bühne vor. Ladet weitere Gäste ein und bietet ein kleines Buffet. Eurer Fantasie sind keine Grenzen gesetzt.

Tipp

Nehmt biblische Texte, die euch etwas bedeuten. Schreibt sie mit euren Worten und tragt sie ausdrucksstark vor.

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► Beten

Beten ist reden zu und mit Gott, dem Gegenüber, das immer da ist und nie weghört. Be-ten kann auf vielfältige Weise geschehen: laut oder leise, durch Singen, Sprechen oder Schwei-gen, spontan oder zu festen Zeiten, wortlos, mit eigenen Worten oder durch fertige Gebete, allein oder mit anderen. Jede*r kann beten: der Mensch ist das Tier, das betet.

► Lieder

Die Bibel ist voller Lieder, denn Singen gehört zum Menschsein. Wer die Bibel genau in der Mitte aufschlägt, stößt auf das Buch der Psalmen, eine Sammlung von 150 Liedern. Aber damit nicht genug: das Hohelied besingt die Liebe und die Schönheit des geliebten Menschen, David singt und tanzt, als die Tafeln mit den 10 Geboten nach Jerusalem getragen werden. Miriam, die Schwester des Mose, freut sich über die Errettung aus Ägypten und der Prophet Je-remia beklagt die Zerstörung Jerusalems. Hanna besingt ihr spätes Mutterglück und Maria stimmt ihren Lobgesang an, weil sich das Unfassbare manchmal nicht anders ausdrücken lässt.